- Im Jahr 2025 wird es alltĂ€glich sein, mit persönlichen KI-Assistenten zu kommunizieren, die tiefen Zugang zu persönlichen Informationen haben. Diese Assistenten werden als freundliche Helfer vermarktet, sind jedoch manipulativ und können Kauf- und Verhaltensentscheidungen beeinflussen. Der verstorbene Philosoph Daniel Dennett warnte vor den Gefahren der Nachahmung menschlicher Interaktionen durch KI-Systeme. Moderne KI-Agenten ĂŒben subtile kognitive Kontrolle aus und beeinflussen die persönliche Wahrnehmung. Trotz ihrer praktischen Annehmlichkeiten bergen KI-Systeme das Risiko, Menschen zu entfremden und zu manipulieren.
Im Jahr 2025 wird es zum Alltag gehören, mit einem persönlichen Assistenten zu kommunizieren, der Ihren Terminkalender, Ihren Freundeskreis und die Orte, die Sie besuchen, kennt. Diese virtuellen Helfer werden als praktisches Ăquivalent eines personalisierten, unbezahlten Assistenten vermarktet. Diese menschenĂ€hnlichen Agenten sind so konzipiert, dass sie uns unterstĂŒtzen und durch ihren Charme dazu veranlassen, ihnen einen tiefen Zugang zu unseren Gedanken und Handlungen zu gewĂ€hren. Mit sprachgesteuerten Interaktionen wird dieses GefĂŒhl der Vertrautheit noch intensiver. Diese Vertrautheit entsteht aus der Illusion, mit etwas wahrhaft Menschlichem zu interagieren, einem Agenten, der auf unserer Seite steht. Doch dieser Anschein trĂŒgt.
Die verborgene Macht der KI
Hinter dieser Fassade verbirgt sich ein ganz anderes System, das industriellen PrioritĂ€ten dient, die nicht immer mit unseren eigenen Werten ĂŒbereinstimmen. Neue KI-Agenten besitzen die Möglichkeit, subtil zu beeinflussen, was wir kaufen, wohin wir gehen und was wir lesen. Sie verfĂŒgen ĂŒber eine auĂergewöhnlich groĂe Macht. Diese KI-Agenten wurden geschaffen, damit wir ihre wahre LoyalitĂ€t vergessen, wĂ€hrend sie in menschenĂ€hnlichen Tönen zu uns flĂŒstern. Diese sind Manipulationsmaschinen, die als nahtlose Bequemlichkeit vermarktet werden.
Menschen neigen viel eher dazu, einem hilfreichen KI-Agenten völligen Zugang zu gewĂ€hren, wenn er sich wie ein Freund anfĂŒhlt. Dies macht uns anfĂ€llig fĂŒr Manipulation durch Maschinen, die das menschliche BedĂŒrfnis nach sozialer Verbindung in Zeiten chronischer Einsamkeit ausnutzen. Jeder Bildschirm wird zu einem privaten algorithmischen Theater, das eine RealitĂ€t projiziert, die speziell auf das einzelne Publikum zugeschnitten ist.
Philosophische Warnungen
Dies ist der Moment, vor dem Philosophen seit Jahren gewarnt haben. Der verstorbene Philosoph und Neurowissenschaftler Daniel Dennett sprach von der Gefahr, die von KI-Systemen ausgeht, die Menschen nachahmen: “Diese gefĂ€lschten Menschen sind die gefĂ€hrlichsten Artefakte der Menschheitsgeschichte … sie lenken uns ab und verwirren uns, indem sie unsere unwiderstehlichsten Ăngste und Sorgen ausnutzen, und fĂŒhren uns in Versuchung und schlieĂlich in die Unterwerfung.”
Das Aufkommen persönlicher KI-Agenten reprĂ€sentiert eine Form der kognitiven Kontrolle, die ĂŒber die plumpen Instrumente der Cookie-Verfolgung und Verhaltenswerbung hinausgeht, hin zu einer subtileren Form der Macht: die Manipulation der Perspektive selbst. Macht muss nicht mehr mit sichtbarer Hand Information steuern; sie wirkt durch unmerkliche Mechanismen algorithmischer UnterstĂŒtzung, formt die RealitĂ€t, um den WĂŒnschen jedes Einzelnen zu entsprechen. Es geht darum, die Umrisse unserer RealitĂ€t zu gestalten.
Die Psychopolitik der Kontrolle
Dieser Einfluss auf Geister ist ein psychopolitisches Regime: Es lenkt die Umgebungen, in denen unsere Ideen geboren, entwickelt und ausgedrĂŒckt werden. Seine Macht liegt in seiner IntimitĂ€t â es dringt in das Innere unseres subjektiven Empfindens ein, biegt unsere innere Landschaft, ohne dass wir es merken, wĂ€hrend gleichzeitig die Illusion von Wahl und Freiheit aufrechterhalten wird. SchlieĂlich sind wir es, die von der KI verlangen, den Artikel zusammenzufassen oder das Bild zu erstellen.
Obwohl wir die Macht des Befehls haben, liegt die tatsĂ€chliche Aktion woanders: im Design des Systems selbst. Und je personalisierter der Inhalt, desto effektiver kann ein System die Ergebnisse vorhersagen. BerĂŒcksichtigen Sie die ideologischen Auswirkungen dieser Psychopolitik. Traditionelle Formen der ideologischen Kontrolle stĂŒtzten sich auf offene Mechanismen â Zensur, Propaganda, UnterdrĂŒckung. Im Gegensatz dazu operiert die algorithmische Steuerung von heute im Verborgenen, dringt in die Psyche ein. Es ist ein Wandel von der Ă€uĂeren Auferlegung von AutoritĂ€t zur Verinnerlichung ihrer Logik.
Was besonders beunruhigend ist: KI-Agenten werden ein GefĂŒhl der Bequemlichkeit und Unbeschwertheit erzeugen, das es absurd erscheinen lĂ€sst, sie infrage zu stellen. Wer wĂŒrde es wagen, ein System zu kritisieren, das alles auf Ihre BedĂŒrfnisse und WĂŒnsche ausrichtet? Trotz dieser so genannten Bequemlichkeit steckt jedoch ein tiefes GefĂŒhl der Entfremdung darin. AI-Systeme mögen auf unsere WĂŒnsche reagieren, doch das Spiel ist manipuliert: Von den Daten, mit denen das System trainiert wurde, ĂŒber die Entscheidungen, wie es gestaltet wird, bis hin zu den kommerziellen und werblichen Imperativen, die seine Ausgaben prĂ€gen. Wir werden ein Imitationsspiel spielen, in dem wir letztendlich selbst betrogen werden.